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Art contemporain africain – Histoire(s) d’une notion par celles et ceux qui l’ont faite
15840 CFAUne histoire de l’art contemporain africain ? Non. Une histoire performative de cette notion si longtemps polémique ! Tel est le sujet de cette anthologie conçue et introduite par Cédric Vincent, chercheur en anthropologie sociale et spécialiste des festivals panafricains.
Articulant les réflexions de figures fondatrices (Ulli Beier, Michel Leiris, Pierre Lods, Frank McEwen), d’artistes (Aina Onabolu, Eddie Chambers, Ben Enwonwu, Ernest Mancoba, Hassan Musa, Everlyn Nicodemus), de commissaires d’expositions (Clémentine Deliss, Okwui Enwezor, Jean-Hubert Martin, Simon Njami) et de chercheuses et chercheurs (Salah M. Hassan, Sidney L. Kasfir, Kobena Mercer, Olu Oguibe), cet ouvrage rend compte de la pluralité des points de vue, de la vigueur des controverses, des avancées contrariées d’un champ théorique en perpétuelle évolution. Mettant en valeur les débats récurrents que suscitèrent les concepts d’authenticité, de transmission, de modernité, d’identité et de colonisation culturelle, les 27 textes réunis se déploient des années 1920 Âge des Indépendances, des débuts de la globalisation artistique au contexte mondialisé actuel, aussi bien au Nigéria, en Afrique du Sud, en Éthiopie et au Sénégal qu’en France, au Royaume-Uni et aux États-Unis.
Comment ouvrir, définir et défendre le périmètre de l’art contemporain africain ? Comment analyser la succession de ces expositions panoramas, initiées en 1989 par Magiciens de la terre (Paris) et The Other Story (Londres), qui provoquèrent désaccords curatoriaux et processus d’inclusion ? Comment articuler la création endogène des pays du continent africain et celle de leurs diasporas, ainsi que leurs appréhensions mutuelles ? Loin d’aborder l’art contemporain africain comme une catégorie stabilisée, cet ouvrage en propose une généalogie polyphonique pour élucider le cheminement séculaire d’une notion esthétique au plus près des batailles sémantiques, des affrontements institutionnels et des enjeux géopolitiques. Donnant la parole aux actrices et acteurs ayant animé l’un des champs artistiques les plus polémiques qu’il soit, cette anthologie offre un parcours heuristique, par rebonds successifs, pour appréhender une notion qui demeure, aujourd’hui encore, un lieu de débats idéologiques.
Introduite par Cédric Vincent, cette anthologie est enrichie d’une « expologie de l’art contemporain africain » et d’études sur la présence de l’Afrique à la Biennale de Venise et les biennales d’art contemporain en Afrique. -
Cinémas mémoire
7480 CFAUn grand dossier sur la question de la mémoire dans le cinéma noir, avec de nombreux articles et entretiens. Puis toute l’actualité culturelle est passée en revue : cinéma (Tunisiennes, La Revanche de Lucy), musique (musiques cubaines et voix de femmes), théâtre (entretien avec Malmouna Coulibaly), livres, art, et l’agenda avec tous les événements culturels de l’été.
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La mentalité africaine épreuve de l’évolution des sociétés subsahariennes
9505 CFAL’homme est un prédateur pour l’homme. Ce phénomène marque profondément l’évolution des sociétés subsahariennes. Après l’abolition de l’esclavage, les Européens ont colonisé les peuples africains en jouant sur l’égoïsme africain. Malgré la décolonisation qui a permis aux pays africains d’être indépendants, la souveraineté de ces pays reste émaillée d’hypocrisie, de trahison, de pillage de richesse, de dictature, de répression, de génocide, d’apatridie. Cet ouvrage nous aide à comprendre la mentalité africaine d’hier et d’aujourd’hui et nous donne des pistes pour sortir l’Afrique de la pauvreté et de la domination.
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Le musée la Blackitude – Arts et traditions préservés
11839 CFASa Majesté Fô Nab Ngo Ier Agnès Nana Sunjio, avec le musée La Blackitude, s’est donné pour mission de préserver et protéger l’évasion d’importantes pièces et collections hors du Cameroun. Ce catalogue, qui présente les objets des collections du musée, nous renseigne sur l’essentiel des formes d’art susceptibles d’être répertoriées dans beaucoup d’autres régions d’Afrique. Dans cette « Afrique en miniature » qu’est le Cameroun, on retrouve beaucoup de formes d’art communes à d’autres grandes aires culturelles et artistiques du continent africain. (Photos en couleur).
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Nouvelles créations africaines – spécial Masa-Fespaco
11300 CFAMusique, théâtre, danse et cinéma : la critique de tous les spectacles du Masa d Abidjan et des films du Fespaco de Ouagadougou. Un outil de connaissance et de débat. Face à la pensée unique, les artistes d Afrique s émancipent du regard occidental et explorent de plus en plus untimité partagée, utilisant pour cela des formes épurées. Entretiens avec metteurs en scène et réalisateurs.
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Un manifeste pour le cinéma – Les normes culturelles en question dans la première Revue du cinéma
16100 CFADe 1928 à 1931, à la charnière du muet et du parlant et époque du surréalisme, l’équipe de la Revue du cinéma forge un « manifeste » critique pour un cinéma irréductible uniformité. Elle y revendique une triple liberté : celle de la réception du film hors de tout esprit de système, celle de la création d’un cinéma d’auteurs face à la pression de l’industrialisation, celle du dévoilement de l’insolite et du hors norme. Le lyrisme et la révolte de ses écrits sur l’intellectualisme, la critique, la création, la technique, le commerce et les stars sont ainsi d’une surprenante actualité.
