Quand il débarque à Cotonou, Stéphane Néguirec se souvient dans sa bretagne natale de ce qu’on disait de la béninoise en pagne et en bouteille : « si l’une n’arrive pas à t’enivrer, l’autre y parvient toujours.» Mais il ne rencontre ni l’une, ni l’autre, sauf une ghanéenne en cavale depuis Accra où elle a fait un casse avec un gang. La jeune femme, avec huit-cent mille dollars, cherche un blanc pour un mariage … blanc. Stéphane répond à sa cible, mais lui, le poète, veut se contenter de l’ivresse d’une nuit à côté d’elle. Au même moment, des islamistes, venus du Nigéria à la recherche d’otages européens, le répèrent et décident de l’enlever. Voici les ingredients d’un polar à rebondissements avec un naif qui se fait pêter la gueule à chaque scène, une femme fatale, devenue aimante à la recherche d’une terre intérieure et des méchants, les enturbanés de la foi qui, en même temps qu’ils jurent Dieu, se délectent de films pornos et égorgent des enfants. Une traversée du Ghana et du Nigéria en passant par le Togo et le Bénin avec la violence d’une actualité politique ayant ensanglanté la sous-région ces vingt dernières années.

En sortant [de la représentation de ce régal composite d’histoire, d’art, et de culture], on reste marquer par l’intensité dramatique qui a été embrayée (avec le scandale du gong qui a bégayé au  »premier symbole »), maintenue et propulsée à son pic (aux deuxième, troisième, quatrième et cinquième  »symbole) dans une logique imparable de gradation ascendante ou si l’on veut de colère ascendante du Roi, avant de chuter en douceur dans une atmosphère de communion, d’entente mutuelle avec le  »symbole final ».

La bataille du trône: Cette nouvelle édition revue de la bataille du trône, créée désormais en six batailles, tout en se débarrassant de certains invariants moins contemporains du langage dramatique, conserve l’humour et le talent d’Apollinaire Agbazahou dont le pinceau optimiste peint, sur tableau inquiétant, les contradictions sociopolitiques de Nimbé, un empire fictif, lequel rappelle fort bien les conflits de la gestion du pouvoir dans les pays africains.

Vous y découvrirez la pièce théâtrale comme puis Cactus dans le ménage/Chaude alerte, alerte rouge.

Deux collégiens, Olaoyé et Iyabo, sont épris l’un de l’autre. Banal, cet amour est supposé n’être qu’une expérience pour les deux tourtereaux dont l’idéal sentimental est, pour leurs proches, condamné à se heurter aux épreuves de la vie. Mais, comme le dit le poète, c’est ignorer la « seconde surprise de l’amour », c’est ignorer que rien, ni les hommes ni les obstacles, ne peut briser l’élan de ces deux êtres animés par le feu sacré. C’est la fable de Tristan et Yseult, l’histoire de Roméo et Juliette revisitée. Mais ici, les deux amoureux ne mourront pas de leurs amours ; ils vivront leur passion envers et contre tous, jour après jour, jusqu’à la vieillesse et dans l’au-delà. Par leur exemple, ils justifient l’adage qui dit que « le premier amour est toujours le dernier »…