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Viens et nous allons prier avec toi. Retrouve des prières inspirées et des témoignages de guérisons miraculeuses
Prince et Adjaï sont les meilleurs amis du monde. Le premier est chef service dans une entreprise, le second, chômeur invétéré. Déçu de ne pas disposer d’une aide conséquente de Prince pour se lancer dans les affaires, Adjaï se tourne vers un babalao pour devenir riche. Le prêtre lui propose de lui confectionner un charme avec son propre sperme recueilli sur les cuisses d’une femme enceinte avec qui il aurait couché. Adjaï est désespéré. Mais un matin, il découvre que Fumikè, l’épouse de son meilleur ami, est enceinte. Celle-ci dont les fausses couches sont devenues répétitives, est une victime toute trouvée. Il abuse d’elle de manière rocambolesque. Mais entretemps, Prince lui accorde un prêt de douze millions pour l’aider à lancer son entreprise. Pour Adjaï, il faut arrêter l’autre processus.
Envie de lire…
La littérature et les arts se sont souvent articulés autour de la figure maternelle, les thèmes de bravoure, de la généreuse et de l’endurance. Au père, n’est que conservée l’image de l’irresponsable, du mâle fouettard et de l’individu égoïste. Cette histoire en casse la logique. La figure tutélaire du père se révèle certes ici, mais c’est plutôt son amour unique et généreux qui se construit à travers un duo de tous les instants avec le fils orphelin de mère à la naissance.
Contre une aventure facile et heureuse, le père a choisi de rester avec le fils. Contre une liaison prometteuse et fructueuse, il a préféré son garçon. Surtout quand la relation impose l’éloignement du rejeton. Mon père, mon choix est un chant unique d’amour qui célèbre autant que l’amour maternel, le sacrifice du père vis-à-vis de son enfant, quel qu’il soit.
Revenue de l’Europe pour participer au mariage de sa demi-sœur Abakè, Abbey, jeune africaine et moderne, caresse secrètement le rêve de retrouver son amour de jeunesse, Ola, dont elle avait perdu trace depuis huit ans. Le lendemain de son arrivée, sa sœur l’appelle pour lui présenter l’heureux élu. C’est la stupeur. Le futur beau frère n’est autre que son ex, Ola. Confus autant que bouleversé, Ola apprend l’existence de Délé, un enfant issu de ses amours avec la jeune femme et qui lui ressemble trait pour trait. Remonte alors à la surface la passion qui l’avait habité envers Abbey. S’il envisage un instant de se remettre avec elle, il opte finalement pour le mariage avec sa fiancée du moment. Mais l’autre, folle de rage, ira s’attacher les faveurs d’un marabout pour briser cette relation et inverser le cours des choses. Dans la famille, le tourbillon est déclenché. La force adverse va lui aussi contre attaquer. Roman de mœurs, récit de rivalité, cette œuvre s’inscrit dans la lignée des fresques amoureuses que les forces surnaturelles viennent entretenir ou subvertir, au nom d’une logique de passion monstrueuse. Les liens familiaux, quoique sacrés, ne résistent pas à cette intrigue. Bien au contraire, ils lui servent de terreau et lui donnent finalement un ton épique. Tourbillons est un thriller émouvant, divertissant et captivant.
Une compilation de six livres clés de Derek Prince:
=L’échange divin
=Comment passer de la malédiction à la bénédiction
=Le flacon du médicament de Dieu
=Le Saint-Esprit en vous
=Le combat spirituel
=Cours d’Etude Autodidactique de la Bible
Avec guide d’étude pour chaque livre, et réponses.
Vous allez:
L’outil idéal pour vos groupes de maison et classes d’étude biblique!
Fascicule 1
Lorsque vous visitez l’un de ses curriculum vitae, qu’il intitule « Ma vie dans l’art ou l’art dans ma vie », comme il en a pour les arts plastiques ou pour l’art dramatique, vous pouvez lire. On m’appelle Koffi GAHOU à l’état civil, né en Octobre 1947 à Cotonou. Koffi est le prénom. GAHOU est le nom. Koffi, c’est le garçon qui est né un vendredi dans les civilisations négro-africaines ADJA-TADO, au sud du Bénin, du Togo, du Ghana. Il est supposé têtu, persévérant. Mon nom est GAHOU, de nationalité béninoise ; mais quand je suis né, ce fut le Dahomey. GAHOU, c’est le chef de guerre naturel au royaume du DANXOME sous le roi GUEZO….
Les passagers, munis de titres de transport électroniques, de bagages de cabine passés aux rayons X, attendent, guidés par un personnel aux uniformes seyants et sous l’œil d’une police affairée à regarder les écrans de contrôle de sécurité, d’embarquer pour Wapenàmanda, Goroka, Kikori, Kimdiawa et Wewak. Nous sommes à Port Moresby, capitale de la Papouasie Nouvelle-Guinée. Rien que de normal. L’essentiel est ailleurs : ces hommes d’équipage, ces policiers à gadgets électroniques et ces passagers coutumiers de l’avion sont les descendants directs de ces millions de Papous, découverts par une expédition australienne en 1931, vivant isolés dans leurs diverses vallées montagneuses, en petite sociétés closes, dépourvues d’écriture, de monnaie, d’écoles et de gouvernement centralisé, à un âge trop vite jugé « de pierre». En quelque quatre-vingts années, la population des Highlands de nouvelle-Guinée a vécu «les changements qui prirent des millénaires à advenir dans le reste du monde.
Jared Diamond, qui découvrit la Nouvelle-Guinée en 1964 pour sa première étude de terrain ornithologique, pose la question, rarement envisagée: que nous apprennent ces Papous de ce que les Occidentaux ont perdu avec la disparition des sociétés traditionnelles – ces sociétés structurées : en groupes de faible densité de population (allant de quelques dizaines à quelques milliers d’individus), subsistant de la chasse et de la cueillette, de la culture ou de l’élevage, et que les contacts avec les grandes sociétés industrielles ont transformées de façon limitée? Elles ont en effet inventé des milliers de solutions aux problèmes humains différentes de celles adoptées par nos sociétés modernes. Certaines – par exemple, des manières d’élever les enfants, de traiter les personnes-âgées, de demeurer en bonne santé, de bavarder, de passer le temps libre, de pratiquer le multilinguisme ou de régler les litiges – semblent suppérieur à celles des pays occidentalisés et riches. Les sociétés traditionnelles peuvent nous inspirer quelques meilleures pratiques de vie, mais également nous aider à évaluer d’autres avantages de notre propre société que nous avons fini par considérer comme normaux.
Devenir millionnaire à la façon de Dieu vous…
Gagnez de l’argent, n’en perdez pas!
» Tom Anderson enseigne à sa congrégation comment être maître de l’argent car il a lui-même appris à dominer l’argent. Spirituellement et financièrement riche, il est aussi un homme généreux. Pasteur Tom pratique personnellement ce qu’il enseigne… ce qui est rare dans notre monde aujourd’hui » Robert T Kiyosaki
Tous les conjoints veulent inévitablement réussir leur mariage. Malgré la noblesse de ce souhait, cela n’est malheureusement l’apanage de quelques-uns. La réalité est que tous ceux qui réussissent leur mariage ont en une « combinaison miracle » : la bonne préparation et la maîtrise des outils nécessaires pour bâtir, au quotidien, une relation épanouissante.
La passion et l’amour ne suffisent pas à eux seuls pour assurer un mariage réussi. En effet, le mariage est un projet à multiples paramètres qu’il faut construire avec dextérité et finesse afin d’obtenir un très bel édifice, sans aucun risque pour ses occupants. Et donc votre vie est trop précieuse pour que vous puissiez la confier à un amateur qui veut aborder le mariage avec tâtonnement.
Après le succès de notre premier ouvrage de la série << A l’école du mariage >> qui a traité des principes essentiels pour se préparer au mariage, ce second tome vous fournit les clés pour relever les défis de la vie à deux.
Il vous est proposé des outils pratiques, inspirés du modèle divin du mariage, pour vous aider à développer votre maturité, votre amour et à savoir gérer au mieux la communication, les conflits, l’argent, les beaux-parents, les enfants etc. dans votre relation.
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