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Cet ouvrage est un immense apport scientifique et intellectuel sur :
– L’éclaircissement des relations diverses qui ont existé entre l’Éthiopie, l’Égypte et la Libye,
– L’unité géographique, ethnique et culturelle des pays nilotiques ou des contrées du Nil que sont l’Abyssinie, le Soudan et l’Égypte.
– L’influence fondatrice de l’Éthiopie (Nubie-Soudan) sur l’Égypte et le monde Saharo-maghrébin.
En 1696, Antoine Galland rapporte de Constantinople de précieuses médailles, les Mille et Une Nuits et un opuscule sur le café. De L’origine et du progrès du café, premier grand livre sur le café aux saveurs d’une Mille et Deuxième Nuits.
Tandis que le grossier croquis de cette statue, dénommée » Ondongo » rend le passant antipathique, l’auteur, en sollicitant son il pour penser prend conscience de sa dimension historique et démontre dans ce livre, qu’elle est le témoignage visuel, d’un incroyable mouvement de masse qui a incarné, pendant un moment dans l’histoire du Congo, la grande amitié entre les populations, dans leurs différences, dans leurs identités.
Pepo a cru en vain en l’amour d’une Barbadji. Il l’a aimée contre la volonté de la famille ! Et, elle a fini par l’abandonner un jour pour d’autres aventures. Ensuite est arrivée Tamariva, la douce et tendre, l’arrière-petite-fille indienne. C’est à travers cette toile d’amour qu’Okoumba-Nkoghé s’est ingénié à tracer » le chemin de la mémoire » d’un fils du pays, qui fait référence à la culture ancienne réincarnée dans le Mvett, dans Olendé et dans l’objet d’art, une sculpture mystique qui est source de tragique mort.
» Les pharaons étaient des Noirs « . Pendant trente ans, Cheikh Anta Diop fut mis au ban des scientifiques pour cette affirmation pour le moins osée. Depuis, le questionnement scientifique a fait son chemin et Cheikh Anta Diop est cité dans des écoles prestigieuses (Louvre, Sorbonne). Redécouvrir sa pensée demeure dispensable aube d’un nouveau siècle la quête des racines étant éternelle.
Un récit qui remonte époque où le colonial ne faisait que passer, même s’il allait y laisser de profondes empreintes. Tous les éléments de la tourmente que connaît aujourd’hui l’Afrique des Grands Lacs étaient déjà réunis.
Comment définir le développement rural autrement qu’une conjugaison de processus dynamiques, plus ou moins lents, de prise en charge d’une communauté par elle-même? C’est en tout cas votre conviction profonde suite à un certain nombre d’impondérables.
Notre contribution à cette recherche conseille d’aider à a découverte de l’environnement humain et physique adapté qui baigne les projets et leurs acteurs, milieu à partir duquel il faut déclencher une dynamique consciente cohérentes et innovatrices.
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